Μονή Αββακούμ: Τοις μετρητοίς αγόρασε τις κάμερες ο ηγούμενος – Οι τεχνικοί έκαψαν τον Νεκτάριο
Τεχνικοί εταιρειών φέρονται να έκαψαν κυριολεκτικά τον ηγούμενο της Μονής Οσίου Αββακούμ Νεκτάριο όσον αφορά την εγκατάσταση καμερών καταγραφής, όχι μόνο εικόνας αλλά και ήχου.
Eνώ αρχικά είχε δημιουργηθεί η εντύπωση ότι τις κάμερες στη Μονή εγκατέστησε ο Μητροπολίτης Ταμασού Ησαϊας, τελικά φαίνεται να αποδεικνύεται πως αυτές εγκαταστάθηκαν με οδηγίες του τελούντος υπό κράτηση ηγουμένου. Σύμφωνα πληροφορίες philenews, τεχνικοί εταιρείας που εγκατέστησαν τις κάμερες, ρωτήθηκαν από τους ανακριτές σχετικά με το όλο θέμα και οι απαντήσεις τους, άφησαν πλήρως εκτεθειμένο τον αρχιμανδρίτη Νεκτάριο.
Η ιστορία με τις κάμερες ξεκίνησε, σύμφωνα με το περιβάλλον της Μητρόπολης Ταμασού, όταν σημειώθηκαν κρούσματα κλοπών από εκκλησίες της Μητροπολιτικής περιφέρειας Ταμασού και Ορεινής. Ο Μητροπολίτης Ησαΐας φέρεται να κάλεσε τους ιερείς αλλά και του υπεύθυνους μοναστηριών να εγκαταστήσουν κάμερες καταγραφής εικόνας, ώστε να παρέχεται ασφάλεια στις εγκαταστάσεις τους.
Από εκεί και πέρα, σύμφωνα πάντα με το περιβάλλον της Μητρόπολης, ουδεμία υπόδειξη έγινε για καταγραφή ήχου.
Οι υπεύθυνοι των εκκλησιών, της Μονής Οσίου Αββακούμ συμπεριλαμβανομένης, επέλεγαν τις εταιρείες με τις οποίες θα συνεργάζονταν και τους έδιναν οδηγίες πού θα τις εγκαταστήσουν. Η Μητρόπολη ξεκαθαρίζει επίσης, πως ουδεμία σχέση είχε για τη διαχείριση των καμερών και των δεδομένων που αυτές κατέγραφαν. Όταν εγκαταστάθηκαν οι κάμερες, πρόσβαση φέρεται να είχε ο ίδιος ο ηγούμενος ενώ τους κωδικούς πρόσβασης κατείχαν οι μοναχοί Πορφύριος και Βαρνάβας.
Τι είχε γίνει, σύμφωνα πάντα με τους ισχυρισμούς της πλευράς της Μητρόπολης: Κάποιους μήνες μετά την εγκατάσταση των αρχικών καμερών, ο ηγούμενος της Μονής φέρεται να απευθύνθηκε σε εταιρεία ζητώντας την εγκατάσταση καμερών, οι οποίες πέραν της εικόνας κατέγραφαν και ήχο. Οι κάμερες αυτές φέρεται να αγοράστηκαν τοις μετρητοίς και εγκαταστάθηκαν στα σημεία που υπέδειξε ο ηγούμενος. Συνολικά εγκαταστάθηκαν τρεις κάμερες, εκ των οποίων οι δύο εντός του γραφείου του ηγουμένου και η τρίτη εκτός.
Στο βαθμό που ευσταθεί η θέση που προβάλλει το περιβάλλον της Μητρόπολης Ταμασού, εκεί που φαίνεται να την πάτησε ο ηγούμενος είναι στην πτυχή που αφορά το «ποιος είχε πρόσβαση στο περιεχόμενο των καμερών». Όταν λοιπόν εγκαταστάθηκαν οι κάμερες, ο ηγούμενος δεν έδωσε οδηγίες να τερματιστεί η πρόσβαση σε αυτές και από τους άλλους δύο μοναχούς οι οποίοι είχαν πρόσβαση και στις αρχικές κάμερες οι οποίες ελάμβαναν γενικές εικόνες της Μονής. Σύμφωνα με την εκδοχή αυτή, κάποια στιγμή ο μοναχός Βαρνάβας, ο οποίος ελάμβανε το σήμα και από τις νέες κάμερες, είδε σκηνές σεξουαλικού περιεχομένου και ενημέρωσε σχετικά τον Μητροπολίτη Ταμασού Ησαΐα, οπόταν άρχισε η αντίστροφη μέτρηση για να βγουν τα άπλυτα στη φόρα.
Η Μητρόπολη Ταμασού θεωρεί πως δεν έλαβε το περιεχόμενο των καμερών παράνομα αλλά από νόμιμο χρήστη (δηλαδή από εξουσιοδοτημένο από τον ηγούμενο μοναχό) οπόταν προτάσσεται η θέση ότι δεν διεπράχθη παρανομία. Βεβαίως, το θέμα είναι κατά πόσον ευσταθεί αυτό και πόσο νόμιμο είναι το γεγονός, ότι μετά τη λήψη των πρώτων βίντεο, συνεχίστηκε η παρακολούθηση. Η πλευρά της Μητρόπολης θεωρεί πως από τη στιγμή που διαπιστώθηκε εκκλησιαστικό αδίκημα το οποίο, μάλιστα, επιφέρει την ποινή της καθαίρεσης, η παρακολούθηση έπρεπε να συνεχιστεί για να διαπιστωθεί αν εμπλέκονται και άλλοι ή αν προκύπτουν και άλλα αδικήματα.
Το περιβάλλον της Μητρόπολης υποδεικνύει πως την ύπαρξη και λειτουργία των παράνομων καμερών κατήγγειλε στην Αστυνομία ο ίδιος ο Μητροπολίτης Ταμασού Ησαΐας.
Τέλος, από το περιβάλλον της Μονής Οσίου Αββακούμ υποδεικνύεται, πως όταν οι τεχνικοί της εταιρείας που εγκατέστησε τις κάμερες ρωτήθηκαν από ποιον έλαβαν οδηγίες, τα είπαν χαρτί και καλαμάρι αφήνοντας μετέωρο τον ηγούμενο Νεκτάριο.
Όπως είναι γνωστό και από όσα διέρρευσαν, η Επίτροπος Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα κ. Ειρήνη Λοϊζίδου διαπίστωσε ότι από την όλη διαχείριση των καμερών προκύπτουν ποινικά αδικήματα και ενημέρωσε γι’ αυτό και την Αστυνομία.
